La
ciudad de Londres en estos momentos se encuentra albergando los Juegos
Olìmpicos, se ve que el imperio respira un ambiente de felicidad, tranquilidad
y orden, pero para llegar a ese nivel, ha tenido que superar una crisis que
nunca antes habia visto en una sociedad considerada de “primer mundo”.
Hace
un año, la ciudad fue atacada por una serie de bandalos y saqueadores que
pusieron en vilo a la ciudad. Todo se da el 6 de agosto del 2011 tras el
fallecimiento de Mark Duggan, un joven negro de 29 años, padre de cuatro hijos
que según algunos testigos fue causado por las fuerzas del orden inglesas.
Los
incidentes se iniciaron en el barrio de Tottenham, más adelante la protesta se
fue extendiendo a otros barrios donde se fue degenerando hasta llegar a los actos
de bandalismo que fueron dirigidos contra la policia.
En un
principio las protestas fueron por partes de la comunidad de raza negra, pero
al pasar los días otras personas de otras razas se subieron al “coche” del caoz
y empezaron arrasar contra tiendas de ropa y super mercados.
La
crisis economica, la brecha social entre los ricos y pobres, la empleabilidad
de los jovenes y la lentitud de la policia para actuar ante la crisis, generó
que el “London Riot” haya causado tanto revuelo a nivel mundial.
Bomberos luchando contra el incendio.
Saqueos.
Futuros presos.
Disturbios acompañados de una buena dosis de saqueos.
Capturas.
Propiedad privada dañada.
Flaca en lios policiales.
Apagando el fuego.
El primer ministro.
Propiedad Quemada.
El alcalde de Londres.
Gente mirando lo destruido.
Policías en las noches.
Policía.
Luna rota por el caoz.
Caoz general.
El día después de mañana.
A protegerse.
Un incendio bien grande.
Voluntarios.
Hasta la disquera de Sony se quemo.
Carro quemado.
Tienda saqueada.
Quedo cenizas.
Otro auto que fue asaltado.
Los carros también fueron victimas.
Otra vez el alcalde de Londres.
Policia montada.
Voluntarios que salieron a limpiar la ciudad.
Bandalo.
Otro incendio.
Patada para romper la luna y robar todo lo que hay.
Hace unas semanas las huelgas en el país pusieron
al gobierno tembloroso porque el paro convocado por los movimientos anti
mineros contra el proyecto Conga generaron diversos desmanes en la región de
Cajamarca. Por un momento se respiro un aire de anarquía, la gente hacia lo que
quería, se tumbaban todo, no hicieron caso al estado de emergencia, salían a
las calles, protestaban, entonces el gobierno, escaso de ideas y lleno de
incapacidades, encontró la solución con la fuerza bruta de la policía y el ejército
para reprimir las protestas a punta de
balazos. Obviamente este era el método que la gran derecha limeña aplaudía,
orden, alto a los revoltosos.
Las protestas ya tienen un buen tiempo y ya
van tres gabinetes ministeriales que van cayendo por el desgaste político, obviamente
las muertes también contribuyen al caso, y lo peor de todo, estos hechos
quedarán impunes, no se dará alguna condena porque ya se les “estigmatizo” como
radicales, terroristas, violentistas, anti progreso, o sea si te enfrentas al
gobierno o al proyecto Conga hay la posibilidad que te caiga un balazo y
mueraaaassssss.
Las revoluciones me parecen interesantes porque
es un movimiento social que va acompañado de protestas, carteles, afiches,
flyers, argumentos en contra el “establishment” y grandes líderes, sin embargo,
la visión que tengo es romántica porque siempre terminan en violencia y en
tragedia. Por ejemplo, recuerdo la insurrección rusa que tomo el poder en 1917
y que termino asesinando a la familia Romanov.
Si bien deseo promover el caos y la
destrucción, las bajas humanas no me gustan, más bien no las apoyo porque creo
que el ser humano sólo tiene una oportunidad para estar en el mundo y el viaje
no puede acabar de esa manera, por eso considero que debe ser pacífica, pero ¿en
la historia hubo una así? No tengo ganas de argumentar más sobre esto porque no
tengo conocimientos, no quiero investigar o ponerme densaso y el post no lo
amerita.
El tema central es algo de anarquismo porque
comente al inicio. Hace unas semanas vivimos un momento así, en verdad no fue
tan terrible, estoy exagerado, pero igual aprovecho la oportunidad de CRASS.
Había escuchado este grupo hace tiempo, en
verdad me gusto mucho, solo que no le di bola, no recuerdo las razones, seguro
en ese tiempo andaba en otra onda y no le metía ese tipo de punk, pero hace
poco una amiga coloca un video de la banda, lo escucho y me acorde su sonido, sus letras y todo lo que
representa.
Al instante me puse a investigar en google
para ver qué podía encontrar, me metí a foros, blogs, taringa y encontré
información interesante. Además, buscaba la manera de bajarme los discos porque
de hecho quiero renovar mis oídos con toda la bulla.
La banda, según leo en internet, fue creada
en 1977 en pleno auge del punk, ellos promovían el anarquismo como ideología
política, estilo de vida y movimiento de resistencia.
En verdad acá no tengo idea, pero imagino que
en esos tiempos ya se respiraba esa ambiente de anti globalización, ahora es un
monstruo que es casi imposible combatir, sólo una bomba nuclear nos salvaría,
en fin, eso ya es otro tipo de rollo.
Siguiendo con la banda, ellos hicieron un
gran movimiento anarco punk que se ubico dentro de la subcultura que ese tiempo
estaba cambiando paradigmas de la sociedad inglesa, puesto que se enfocaron en
los derechos de los animales, el ecologismo, en la ética de autosuficiencia, promovió
el feminismo, eliminación del racismo, las guerras y la globalización. Simultáneamente,
no estuvieron sentados en un escritorio, sino salieron a las calles para romper
todo e hicieron pintas en el metro de Londres y en vallas publicitarias.
Leo comentarios en internet,
donde dicen que fueron los únicos en divulgar sus ideas y opiniones, con lo que
inspiraron a grupos como Discharge, Chaos UK, Chron Gen, Anti pasti, M.D.C. y
otras bandas que no fueron tan conocidas, pero a diferencia de todas ellas,
Grass llegó a ser considerado una amenaza real para la sociedad inglesa, pues
irradiaban una revoltosa rebeldía para la juventud.
Hay una cita muy interesante que
me gustaría compartir, ahora no he comprobado si realmente es de autoría de la
banda, pero me parece bien mencionarlo.
“Anarquía es el primer paso hacia una vida de
responsabilidades personales, rehusando ser controlado, tu eres dueño de tu
vida y esto está lejos de la popular idea de anarquía como caos, anarquía es el
comienzo del orden personal"
Si hablamos de la historia de la
banda, nos debemos ir otra vez a la primera oleada del punk, ahí los destacados
eran los Sex Pistols, The Clash, The Damned, pero Crass introdujo las primeras
bases e ideas para generar una especie de postura militante, o sea un activismo
que tenía el objetivo de ser reaccionario ante la sociedad de ese tiempo.
Los miembros de la banda, que
fueron un total de nueve, eran jóvenes insatisfechos que encontraron en el
movimiento punk la mejor manera de expresarse.
Steve Ignorant junto al baterista
Penny Rimbaud formarían Crass, sus primeras canciones fueron So What?" y "Do They Owe Us A
Living?" como dúo de voz y batería, hablamos a inicios de 1977. Luego
varios integrantes fueron surgiendo uno tras otro.
Otras citas que encuentro del grupo que
lamentablemente no pude comprobar la autoría, no obstante las pongo porque me
parecen interesantes:
"El punk se ha convertido en escapista y
aburrido. No queremos las fotos de nuestro héroe. Queremos vida y no apoyamos
nada que ofrezca menos que eso. El futuro es nuestro si estamos preparados a
luchar por él. ¿Fue el punk alguna vez una protesta? ¿Fue algo más que un
escape? Hace seis años nos ofrecieron un contrato. El que dirigía la compañía
tuvo el coraje de decirnos que se podía comercializar la revolución. Otro
producto barato para la mente del consumidor. El convertía nuestra rabia en
comodidad, "el paquete de la protesta". Le dijimos que creciera y el
nos contesto "nunca llegaran a nada" ¡¿Llegar a qué?! Hay vida detrás
del consumo, el plástico y el producto. Para encontrar esa vida tenemos que
buscar dentro nuestro y, cuando encontremos esa "iluminación", estar
preparados para pelear para mantener esa luz encendida. Estuvimos buscando,
mirando dentro nuestro y preguntándonos los qué, donde y porque, que fueron
forzados por nosotros"
"No es suficiente hablar o escribir o componer
canciones y poemas sobre la libertad, si no hay gente suficiente que esté
dispuesta a dedicar su vida a hacerla realidad"
Otra cuestión interesante, es la
forma de vivir, no fueron disonantes entre sus pensamientos y acciones, robaban
para comer, mendigaron algunos instrumentos para tocar. Además, eran expulsados
de todos los lugares en donde se presentaban, su música no era muy accesible,
no era pop, ni música típicamente punk, porque cuando el género se vuelve
comercial y un poco digerible, Crass siguió adelante, más bien se sintieron
decepcionados porque esas bandas que estuvieron en un principio con ellos,
ahora se presentaban para la televisión inglesa o hacían giras por todo Europa
y Estados Unidos, cuestión que ellos no lo repitieron, no se entregaron al
sistema, más bien decidieron seguir con su “gran transformación” y empezaron a
tirar grandes adjetivos contra The Clash como vendidos o burlas contra los miembros
de Sex Pistols.
Contestaron al narcisismo visual
del punk fashion usando ropas negras con inspiración militar que era acompañado por algunos íconos que en su
tiempo, y seguro en la actualidad, causaron sensaciones encontradas como la
cruz cristiana, la esvástica nazi y la bandera del Reino Unido.
Tocaban en lugares oscuros, de “culto” porque
habían sido expulsados del circuito “undergrounds” de la escena londinense y su
honestidad incomodaba a más de un “punk” que se había subido al coche.
Al empezar en los años 77 y 78,
Crass empleo la postura más seria y radical, pues no querían ser una banda más,
sino buscaban generar una especie de respuesta reaccionaria que debía cambiar
los rumbos de la sociedad. Leo que hicieron algunas acciones subversivas y
contestatarias como repartir panfletos, manifiestos, pintas, afiches, fanzines,
organizar jornadas, marchas y algún acto de boicot que tenía a la letra “A” de
anarquía. Igualmente, crearon comunidades que se apropiaban de bienes públicos
inactivos que servían como morada para vivir.
CRASS por sus ansias de
independencia, fueron expulsados por varias disqueras, pero constantemente le
surgían contratos porque “podían aprovechar de la revolución musical y vender”.
Encuentro un comentario interesante que se refleja su opinión la banda sobre
las disqueras.
“La música es un medio para
expresar nuestras ideas y sentimientos. Invertimos nuestro tiempo y dinero en
una herramienta que nos permita autorealizarnos culturalmente como personas, no
delegaremos nuestra responsabilidad en un manager, ni serviremos de diversión
ni enriquecimiento a ningún empresario que pretenda lucrarse a nuestra costo porque
creemos en lo que decimos y deseamos ser honestos, siempre facilitaremos el
esfuerzo voluntario de colectivos y personas que confían en nosotros. Con
espíritu punk y filosofía anarquista combatiremos el negocio de la música porque
nuestra lucha continúa al bajar del escenario.
Historia interesante, ahora trato de
relacionar un poco con la situación del Perú, especialmente con los grupos de música
y pienso que necesitamos bandas que hablen por nosotros, que sean capaces
cohesionar un movimiento que busca la libertad, no es que vivamos en una
dictadura política, sino es económica, porque últimamente nos han clavado un
estilo de vida banal basado en el consumismo y en la fantasía que beneficia a
los grandes empresas, ya que ellos han fijado sus intereses en complicidad del
poder político y mediático. Por ejemplo, siempre que leo los diarios y nos
dicen hasta la saciedad que si no hay minería no hay crecimiento, lamentablemente
es verdad, porque el Perú no tiene otra manera de generar ingresos, su presión
fiscal es baja por la informalidad de las empresas, no hay producción de
tecnología y productos con valor agregado, somos una economía primaria.
Los grandes podres económicos reafirman que
sin la minería no hay progreso, entonces hay que explotar todo lo que tengamos,
no importa si nos bajemos la laguna, me deja mucho que pensar y poco que
escuchar porque no hay grupos reaccionarios.
En fin, ojala que un día en verdad haya una
revolución y por joder a esa gente de poder económico, mediático y político se
tumben todo y el Perú se quede sin habitantes, fácil por ahí cambia algo porque
este es un país muy hermoso para vivir y ser libre.
Tengo mis Ray Bans que los compre en polvos azules y fuera de bromas son de
muy buena calidad, no pensé que iba a encontrar una copia casi original, salí
ganador. El problema es que como yo uso lentes he tratado de ponerle medida
porque yo soy un "poquito" ciego, pues tengo casi 3 en cada ojo y se
complica un poco la vida.
Cuando fui a la óptica que soy caserito, le presente mis lentes Ray-Bans
recién nuevecitos al encargado y me dijo que era imposible hacer ese tipo de
trabajo porque temían romperlo al momento de colocar las lunas, así que
me recomendaba comprar uno nuevo.
Pucha se apagaron mis expectativas porque al ver el catalogo, ninguno se parecía,
aunque me da un poco lo mismo porque cuando los adquirí ya eran casi invierno y
ahora con lo nublado que anda Lima, no hay ningún tipo de problema.
Ahora estos lentes han marcado tendencias a lo largo de los años, podemos
ver a Lennon utilizándolos durante los años 65 y 66 durante las grabaciones de
sus discos Help, Revolver. Lo mismo con la actriz Audrey Hepburn y el ex
presidente John F. Kennedy.
Inicialmente concebidas para lentes de sol para pilotos, los Ray-Bans tenían
un aire masculino, pero mujeres que vivieron durante esa revolución cultural
que fueron los 60s, los convirtieron en un símbolo clásico de la contracultura.
Durante la época de los 50 y los 60 ilustres personajes emplearon este
modelo de gafas de sol como un elemento definitorio de su personalidad.
